Sobre determinismo y libre albedrío

Miguel Espinoza expone en Théorie du déterminisme causal la Idea filosófica de Determinismo. Desde sus mismas coordenadas de una filosofía de la inteligibilidad — frente a filosofías pragmáticas y relativistas— se añaden aquí algunos elementos para completar el argumento. Espinoza arranca del problema moral del libre albedrío, pero se ocupa más bien de desplegar la idea de Determinismo desde las perspectivas de la teoría de la relatividad, la mecánica cuántica y los sistemas dinámicos no lineales. Discutiré el paso a los sistemas humanos y defenderé un concepto de libertad no cosmológico a partir de los grandes debates entre reformados y contrarreformados hasta que, eliminado el concepto ontológico de Dios, las conciencias quedan envueltas por otras conciencias, y cuyo resultado fue formulado a contrarii por Sartre: “El infierno son los otros”. La libertad no estará conformada ni a escala divina ni a escala psicológico-individual, sino a escala de cuerpos e instituciones políticas.